sábado, 22 de diciembre de 2012

La Media Luneta: PRESENTACIÓN EN SAN FERNANDO

La Media Luneta: PRESENTACIÓN EN SAN FERNANDO: El pasado día 20 La Media Luneta presentó sus Malas compañías (en busca de lector) en San Fernando. Organizado por el grupo local Á...

jueves, 20 de diciembre de 2012

I ENCUENTRO DE PINTURA MÚSICA Y POESÍA

Hoy Jueves 20 de Diciembre la Asociación Ámbito de la Isla de León de Letras, Artes y Humanidades celebra su I ENCUENTRO DE PINTURA MÚSICA Y POESÍA con exposición de pintura de Pedro José Brenes Martín, Pedro José Brenes Gallardo, y Manuel Leal Ordóñez, la presentación del libro colectivo de poesía "Malas Compañías" (en busca de lector) de la Asociación Cultural la Media Luneta de Puerto Real y la actuación de los cantautores Alfonso Baro y Lucía Socam.Será a las 19,OO horas en el Museo Histórico Municipal de San Fernando en la Calle Real 63.

Ámbito de la Isla de León: Ámbito rinde homenaje a Carlos Cano ayer 19 de Dic...

Ámbito de la Isla de León: Ámbito rinde homenaje a Carlos Cano ayer 19 de Dic...: El pasado Miércoles 19 de Diciembre el mismo día en que se cumplía el 12ª aniversario de su fallecimiento, la tertulia de Ámbito rindió hom...

I ENCUENTRO DE PINTURA MÚSICA Y POESÍA

Hoy Jueves 20 de Diciembre la Asociación Ámbito de la Isla de León de Letras, Artes y Humanidades celebra su I ENCUENTRO DE PINTURA MÚSICA Y POESÍA con exposición de pintura de Pedro José Brenes Martín, Pedro  José Brenes Gallardo, y Manuel Leal Ordóñez, la presentación del libro colectivo de poesía "Malas Compañías" (en busca de lector) de la Asociación Cultural la Media Luneta de Puerto Real y la actuación de los cantautores Alfonso Baro y Lucía Socam.Será a las 19,OO horas en el Museo Histórico Municipal de San Fernando en la Calle Real 63.

sábado, 8 de diciembre de 2012

Una guerra Cecilia


martes, 4 de diciembre de 2012

Vídeos subidos (lista de reproducción)


La obra literaria de Francisco de Quevedo y Luis de Góngora en la Tertulia de Ámbito

La obra literaria de Francisco de Quevedo y Luis de Góngora en la Tertulia de Ámbito
Mañana miércoles 5 de diciembre  la Tertulia de Ámbito tendrá como tema la obra literaria de dos  escritores del Siglo de Oro español: el madrileño y castellano Francisco de Quevedo y el cordobés y andaluz Luis de Góngora. Como siempre será en la Cafetería "La Posada de 1810" en la Alameda junto a la Iglesia de San Francisco en la Calle Real a las 19,30 horas.
Francisco Gómez de Quevedo Villegas y Santibáñez Cevallos, conocido como Francisco de Quevedo (Madrid, 14 de septiembre de 15801 – Villanueva de los Infantes, 8 de septiembre de 1645), fue un escritor español del Siglo de Oro. Se trata de uno de los autores más destacados de la historia de la literatura española y es especialmente conocido por su obra poética, aunque también escribió obras narrativas y obras dramáticas.
Ostentó los títulos de señor de La Torre de Juan Abad y caballero de la Orden de Santiago
Luis de Góngora y Argote (Córdoba, 11 de julio de 1561 – ibídem, 23 de mayo de 1627) fue un poeta y dramaturgo español del Siglo de Oro, máximo exponente de la corriente literaria conocida, más tarde y con simplificación perpetuada a lo largo de siglos, como culteranismo o gongorismo, cuya obra será imitada tanto en su siglo como en los siglos posteriores en Europa y América. Como si se tratara de un clásico latino, sus obras fueron objeto de exégesis ya en su misma época.

Ofrenda floral ante el monumento a Blas Infante con motivo del 4 de Diciembre, Día Nacional de Andalucía.

Ofrenda floral ante el monumento a Blas Infante con motivo del 4 de Diciembre, Día Nacional de Andalucía.
Un Grupo de Ciudadanos de Chiclana efectuó una ofrenda floral, leyó un Manifiesto y cantó el Himno de Andalucía ante el monumento a Blas Infante situado en la Calle Dr. Pedro Vélez s/n de nuestra ciudad ayer lunes 3 de Diciembre, la víspera del considerado por muchos el Día Nacional de Andalucía, el 4 de Diciembre. Fue a las 19,00 horas con motivo de la conmemoración del 4 de Diciembre, fecha que durante 5 años fue Día de Andalucía hasta ser desplazada esta fecha, a partir del referéndum de 28 de Febrero de 1980 por decisión del gobierno de la Junta de Andalucía.
El Acto que congregó a numerosas personas ante el Monumento a Blas Infante comenzó con la lectura de un Manifiesto por parte de Manuel Moguer uno de los promotores de la iniciativa, junto con Manuel Guerrero, Rafael Camacho, Marisol Cabrera, Francisco Osuna, y Jaime Rojas. En el Manifiesto después de recordar la importancia de las masivas manifestaciones de los 4 de Diciembre de los años 1977 primer día de Andalucía, día en el que mas de dos millones de andaluces se manifiestan de forma multitudinaria en las calles de las capitales de provincia, Madrid y Barcelona en demanda  de un estatuto de Autonomía para Andalucía en pie de igualdad con el resto de las nacionalidades del Estado, y 1979, cuando el 4 de Diciembre era el Día de Andalucía, sin las cuales es difícil entender la victoria en el referéndum por la autonomía del 28 de Febrero de 1980, se hizo referencia a la proposición de no de Ley, la 6/83 aprobada en el Pleno del Parlamento de Andalucía, en sesión celebrada los días 13 y 14 de Abril de 1983, que dice:
“La Historia ha reconocido la figura de Blas Infante como Padre de la Patria Andaluza e ilustre precursor de la lucha por la consecución del autogobierno que hoy representa el Estatuto de Autonomía para Andalucía"
Pero ¿quién es Blas Infante, quién es esa persona tan vitoreada y alabada todos los 28 de Febrero y tan olvidado el resto del año, 364 largos días?
Blas Infante Pérez, conocido como "Padre de la Patria Andaluza", fue el creador, y precisamente por eso es así conocido, del Himno, Bandera y Escudo de Andalucía, todo ello ya señas de identidad de todo un pueblo que hoy comienza a configurarse como nunca como la Nación que objetivamente es.
Pero empecemos por el principio, tan al principio como el mismo día de su nacimiento, día en el que su padre, Luis Infante Andrades,  al verlo por primera vez dijo.
"Ven hijo mío. Yo que arrullé tu nacimiento quiero conducirte a cumplir el fin que resta a tu vida.... Comienza por descubrir la Libertad".
Blas Infante nace el 5 de Julio de 1885 en Casares, provincia de Málaga, pero de la Málaga de hoy, cosmopolita y metropolitana, sino de la Málaga de hace 100 años, profunda, explotada, jornalera y aislada del resto del mundo, donde Blas Infante veía diariamente a los jornaleros partir al campo antes del amanecer y volver después de haber caído la oscuridad estrellada de la sierra malagueña, donde Blas Infante veía como en época de sequía o fuera de temporada los jornaleros se amontonaban por las calles y suplicaban a los señoritos terratenientes para poder alimentarse.
La Andalucía profunda, la Málaga profunda, el Casares profundo y la Puerta de la Guiropa profunda por donde pasaban los jornaleros hacia el trabajo, como siglos antes iban los moriscos a las tierras de los terratenientes, las tierras que los terratenientes castellanos robaron a los que ahora las trabajan gratuita y obligadamente .
La profundidad donde Blas Infante veía como sus amigos despedían a sus padres cuando marchaban a jornalear en el campo; la profundidad donde Blas Infante veía cómo eran sus amigos mismos los que más tarde también irían a trabajar la tierra a muy temprana edad; la profundidad del "Kushará y paso´atrá"; la profundidad de la falta de identidad, tanto de pueblo como de clase; y la profundidad misma que Blas Infante recogerá en lo que hoy hemos considerado como el texto inicial de todo el Andalucismo Infantiano:
Yo tengo clavada en la conciencia, desde mi infancia, la visión sombría del jornalero. Yo le he visto pasear su hambre por las calles del pueblo, confundiendo su agonía con la agonía triste de las tardes "invernales; he presenciado cómo son repartidos entre los vecinos acomodados, para que éstos le otorguen una limosna de trabajo, tan sólo por fueros de caridad ; los he contemplado en los cortijos, desarrollando una vida que se confunde con la de las bestias; les he visto dormir hacinados en sus sucias gañanías, comer el negro pan de los esclavos, esponjado en el gazpacho maloliente y servido, como a manadas de ciervos en el dornillo común, trabajar de sol a sol, empapados por la lluvia del invierno, caldeados en la siega por los horrores de la canícula; y he sentido con indignación al ver que sus mujeres se deforman consumidas por la miseria de las rudas faenas del campo; al contemplar cómo sus hijos perecen faltos de higiene y de pan, cómo sus inteligencias se pierden atrofiadas por la virtud de una bárbara pedagogía, que tiene un templo digno en las escuelas como cuadras; o permaneciendo totalmente incultas requerida toda la actividad, desde la más tierna niñez, por el cuidado de la propia subsistencia, al conocer todas, absolutamente todas, las estrecheces y miserias de sus hogares desolados. Y, después he sentido indignación al leer en escritores extranjeros que el escándalo de su existencia miserable ha traspasado las fronteras, para vergüenza de España y de Andalucía".
El tiempo pasa, y Blas Infante se forjará personal y políticamente, y durante las dos primeras décadas de este siglo, creará  los Centros Andaluces y más tarde las Juntas Liberalistas de Andalucía y, ambas instituciones para difundir y enseñar la Historia y Cultura andaluzas, y algo más tarde además el Anteproyecto de Bases para el Estatuto de Autonomía de Andalucía, que nunca se llevaría a la práctica al estallar la Guerra Civil.
Para terminar la lectura del Manifiesto, Manuel Moguer, leyó algunas citas de Blas infante que mejor podrían representar su pensamiento entre las que se encuentran estas dos:
"He visto entregada esta tierra a aventureros de la política, a advenedizos que hacen de ella asiento de su cretina vanidad y base de su mezquino interés. Los que hacen de la política una profesión exclusiva y excluyente (como una propiedad) suelen hablar de conflictos entre ideas y realidades. La diferencia entre ellos y nosotros es esta: para ellos, las realidades de un país son los intereses creados; para nosotros, las realidades de un país son los dolores creados por esos intereses."
"Mi nacionalismo, antes que andaluz, es humano. Creo que, por el nacimiento, la naturaleza señala a los soldados de la Vida el lugar en donde han de luchar por ella. Yo quiero trabajar por la Causa del espíritu en Andalucía porque en ella nací. Si en otra parte me encontrare, me esforzaría por esta Causa con igual fervor."