domingo, 7 de diciembre de 2008
martes, 17 de junio de 2008
Por las pisadas
Que turbio baja el río ,
por los olivos ,
por los trigales ,
que sucio está el romero ,
tronchado y seco ,
pegado al suelo ,
junto a mi casa .
Ay , de mi hermano ,
a golpes se lo llevaron ,
pobrecito de mi hermano ,
vinieron sin avisarle ,
y amarraítas las manos ,
lo arrastraron por la calle .
( Salvador Távora , de la canción " Por las pisadas "
del disco del mismo título , del grupo Jarcha ) .
por los olivos ,
por los trigales ,
que sucio está el romero ,
tronchado y seco ,
pegado al suelo ,
junto a mi casa .
Ay , de mi hermano ,
a golpes se lo llevaron ,
pobrecito de mi hermano ,
vinieron sin avisarle ,
y amarraítas las manos ,
lo arrastraron por la calle .
( Salvador Távora , de la canción " Por las pisadas "
del disco del mismo título , del grupo Jarcha ) .
viernes, 25 de enero de 2008
El Andaluz por Margarita RíosGijón
Son muchas las veces que un andaluz tiene que escuchar cómo otros se rien de su pronunciación. Lo más suave que escuchamos es: «¿qué gracioso!». Y, el peor razonamiento es el de: «como aquí se habla tan mal ». Este comentario se lo hacía una mujer, no importa de dónde, a otra -tampoco importa de dónde-, y en cuya conversación escuché cómo utilizaba, al menos diez veces, el artículo delante de un nombre propio: «la Pepa», «la Ana» Mientras, la segunda le contestaba: «la dije que », «estuve por áhi ».
Estas personas, muy numerosas dentro y fuera del territorio español, me parecen bastante ignorantes. No han reflexionado nunca sobre la evolución de los pueblos, las influencias y las invasiones. En definitiva, les hace falta estudiar un poco de historia para, quizás así, ser más tolerantes y no reirse de lo que desconocen.La cultura la forman personas y pueblos, pero no entidades. Y, a mí, una andaluza cualquiera, me resulta increíble cómo la gente puede mofarse de toda una cultura, de toda una historia de manos y hombros, de dedos y plumas, de pensamientos, de tristezas y alegrías. Estas personas ignoran que, en la Península Ibérica, había diferentes pueblos que hablaban diferentes lenguas (tartesos, fenicios, vascos, celtas ), pero que con la entrada de los romanos, en el año 218 a.c., se produjo una romanización que hizo desaparecer todas esas lenguas, menos el vasco. Casi seguro que no saben que el latín vulgar, el latín que se hablaba en la Península, sufrió variaciones, pues varios son los pueblos que aquí habitaban. Para todo el mundo está clarísimo que, hoy en día, cuando un francés y un inglés, por ejemplo, aprenden español, el resultado no es el mismo. Podrán aprender gramática y el mismo vocabulario, pero la pronunciación será diferente. Si esto es tan evidente en nuestros días, ¿por qué nos resulta tan difícil a los humanos comprender que en la antigüedad era igual? Por supuesto que había diferencias en la pronunciación del latín vulgar en los distintos pueblos de la Península, diferencias que aumentaron cuando los germanos empezaron sus invasiones en el 409 por Los Pirineos. El reino visigodo de España quedó definitivamente implantado por Ludovico. Sin embargo, adoptaron la lengua de los vencidos: hacia el siglo VII ya hablaban latín. No obstante, la instalación de los germanos en la Península y, en el resto del Imperio de Occidente, aceleró la evolución de la lengua latina que fue perdiendo su unidad.Tampoco sé si esta gente sabe que el reino sucumbió a la invasión árabe que empezó en el año 711 por Gibraltar. En menos de siete años ocuparon casi todo el territorio peninsular. Me imagino que sí sabrán, porque esa etapa de la historia les gusta a todos o a casi todos, que tropas cristianas se reagruparon en ciertos lugares escarpados del norte y, desde allí, iniciaron la Reconquista que terminó en 1492 con la ocupación de Granada. Pero ignorarán, casi seguro, que durante esos largos siete siglos se constituyeron los diversos reinos peninsulares, donde el latín acabó de diversificarse dando lugar a las diferentes lenguas románicas.Todos ellos posiblemente ignoren también la influencia decisiva del andaluz sobre el español de América. Esta influencia hay que buscarla en los primeros años de la conquista. Efectivamente puede que sepan que Colón descubrió todas Las Antillas y en la Isla La Española (hoy Santo Domingo), se instalaron los primeros órganos de Gobierno: administración, evangelización y cultura. Fue allí donde se instalaron los primeros colonos, se fundó la primera sociedad criolla. En esta sociedad había un fuerte porcentaje de andaluces. En aquellas islas, libres de la norma idiomática que imponía la corte, el idioma adquirió un perfil andaluzado como resultado de la mayoría demográfica andaluza. Tales rasgos se fortalecían con la llegada de nuevos españoles, los cuales debían pasar en Sevilla meses y aún años en espera de obtener licencia para instalarse en América e iban ya, por tanto, andaluzados.Toda esta lección de datos y acontecimientos históricos no serían necesarios si el ser humano fuese más tolerante y los ciudadanos más instruidos y comprendieran que pronunciar diferente no significa ser mejor ni peor y que detrás de cada s, ch, c ó z hay toda una historia y no ya de un pueblo, sino de pueblos. Es la misma historia de siempre: reirse de lo que se desconoce. La risa y la burla son más fáciles que el estudio y el pensamiento. Pero no creamos que es predominio de los españoles Los alemanes se ríen de los alemanes, los ingleses de los ingleses , porque cada uno cree saber más y hablar mejor que su paisano.-En Andalú, nº 4 (revista mensual editada por el Comité Provincial del P. A. de Cádiz).
jueves, 6 de diciembre de 2007
viernes, 16 de noviembre de 2007
Carlos Cano A una bella durmiente
A una bella durmiente
¿A dónde vas si tu nombre es pobreza
y no hay lugar para ti en esta vida,
si nadie sabe que fuiste la reina
de un paraíso de nardos y espiga?
Y hablan de ti como de una mendiga
descalza, triste, sola y harapienta,
que va vendiéndose en noches de juerga
la fantasía, el alma y la canción.
Ay los geranios y el azúcar moreno
que hay en los labios de lo que yo más quiero:
caballo loco que va corriendo,
agüita del río, gaviota que vuela al viento como un navío.
Quien ve de cerca tu cara
como una llama queda prendío. ...
ya vendrá el viento,
traerá la vida y la memoria
vencerá al silencio.
Que tú mi reina sólo estás dormida
en la esperanza de un beso de amor.
¿A dónde vas si tu nombre es pobreza
y no hay lugar para ti en esta vida,
si nadie sabe que fuiste la reina
de un paraíso de nardos y espiga?
Y hablan de ti como de una mendiga
descalza, triste, sola y harapienta,
que va vendiéndose en noches de juerga
la fantasía, el alma y la canción.
Ay los geranios y el azúcar moreno
que hay en los labios de lo que yo más quiero:
caballo loco que va corriendo,
agüita del río, gaviota que vuela al viento como un navío.
Quien ve de cerca tu cara
como una llama queda prendío. ...
ya vendrá el viento,
traerá la vida y la memoria
vencerá al silencio.
Que tú mi reina sólo estás dormida
en la esperanza de un beso de amor.
Carlos Cano Como la fuente
Como la fuente
Como la fuente vengo d'otro mundo buscando
el no que la mar serena alimentando los aires profundos
qu'abren las alas de la primavera.
Yo fui pájaro sin rumbo d'esos que se lleva el viento
y a fuerza de tumbo y tumbo el rumbo encontré de nuevo.
Pétalo de l'amapola sonrisa de l'alegría
dame la luz cegaora del compás
y l'armonía
Estribillo
Despertad como flores van los hombres como flor al despertar...
Tengo el corazón herío y es mi castigo
y mi premio con el pueblo haber vivío de la caena los hierros.
Ay quien pudiera curarlo con ramitas d'azahar
al verde del limonero
y luego echarlo a volar.
Como la fuente vengo d'otro mundo buscando
el no que la mar serena alimentando los aires profundos
qu'abren las alas de la primavera.
Yo fui pájaro sin rumbo d'esos que se lleva el viento
y a fuerza de tumbo y tumbo el rumbo encontré de nuevo.
Pétalo de l'amapola sonrisa de l'alegría
dame la luz cegaora del compás
y l'armonía
Estribillo
Despertad como flores van los hombres como flor al despertar...
Tengo el corazón herío y es mi castigo
y mi premio con el pueblo haber vivío de la caena los hierros.
Ay quien pudiera curarlo con ramitas d'azahar
al verde del limonero
y luego echarlo a volar.
Carlos Cano Pasodoble p´al Almería
Pasodoble p'Almeria
En l'arena donde cae la ola una brisa mora cantando dice:
¡Almería! Y responden cañas caracolas y el sol por las lomas desierto penca y arena.
Por la morena d'Andalucía sirena hería, rosa d'abril.
Primores, agua y primores.
¡Y vengan flores qu'hay que vivir!
Estribillo Miradla parece tan sola será que no sabe que le doy mi amor.
Será que mira a Barcelona donde se le ahoga medio corazón.
Despiértate tierra morata si no eres sensata
¿quién t'hará feliz?
... que sean los pescaores los tiburones del litoral
la prenda de sus calzones a quien da un olé la libertad.
Trae la ola destellos y luces rayando la noche
La Chanca se va a los mares a la busca d'un tesoro frío
que mueven los hilos de las mareas lunares.
Y vienen de madrugá los salmonetes y el calamar.
¡Fresquitos, son los mejores niñas,
primores de agua salá!
En l'arena donde cae la ola una brisa mora cantando dice:
¡Almería! Y responden cañas caracolas y el sol por las lomas desierto penca y arena.
Por la morena d'Andalucía sirena hería, rosa d'abril.
Primores, agua y primores.
¡Y vengan flores qu'hay que vivir!
Estribillo Miradla parece tan sola será que no sabe que le doy mi amor.
Será que mira a Barcelona donde se le ahoga medio corazón.
Despiértate tierra morata si no eres sensata
¿quién t'hará feliz?
... que sean los pescaores los tiburones del litoral
la prenda de sus calzones a quien da un olé la libertad.
Trae la ola destellos y luces rayando la noche
La Chanca se va a los mares a la busca d'un tesoro frío
que mueven los hilos de las mareas lunares.
Y vienen de madrugá los salmonetes y el calamar.
¡Fresquitos, son los mejores niñas,
primores de agua salá!
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