viernes, 16 de noviembre de 2007
Catón de Guerra Canción del Grupo Jarcha basada en Poema de Bertol Brecht
La, la, laa.... Para los de arriba Hablar de comida es bajo Y se comprende, porque ellos ya han comido Los de abajo Tienen que irse del mundo Sin saber lo que es comer buena carne Para saber de dónde vienen Y a dónde van en las noches hermosas Están demasiado cansados Todavía no han visto el vasto mar y la montaña Cuando ya su tiempo ha pasado Si los de abajo no piensan en la vida de abajo Jamás subirán Los de arriba dicen: “La paz y la guerra son De naturaleza distinta”. Pero su paz y su guerra son Como viento y tormenta Su guerra nace de su paz como el hijo nace de la madre Tiene sus mismos rasgos terribles Su guerra mata lo que sobrevive a su paz La, la, laa.... Cuando los de arriba hablan de paz El pueblo llano sabe que habrá guerra Cuando los de arriba maldicen la guerra Ya están escritas las hojas de movilización Los Gobiernos firman pactos de no-agresión Hombre de la calle: escribe tu testamento Es de noche, las parejas jóvenes se marchan a la cama Y mañana las mujeres parirán... huérfanos Los de arriba dicen: “Este es el camino de la gloria” Y los de abajo dicen: “Este es el camino de la tumba” La guerra que vendrá no es la primera Hubo anteriormente muchas guerras Al final de la última hubo vencedores y vencidos Y el pueblo llano de los unos y de los otros Pasó... hambre La, la, laa.... En el momento de marchar Muchos no saben que el enemigo marcha al frente de ellos La voz que les manda es la voz del enemigo Quien habla del enemigo, él mismo es enemigo “General: tu tanque es más fuerte que un coche Aplasta a cien hombres y arrasa un pinar Pero tiene un defecto, General: necesita un conductor”
Bienaventuranzas Canción del Grupo Jarcha
Era de nogal... Era de nogal... Era de nogal... Bienaventurados, madre Los que desde su despachos Fijan para los que curran Paralíticos salarios A ellos que les importa Que los precios se disparen Si no sufren en sus tripas Los mordiscos que da el hambre Era de nogal Era de nogal el barco Era de nogal Por eso navega tanto por la mar Bienaventurados, madre Todos los intermediarios Que sin ser dioses ni santos Viven haciendo milagros Multiplican sus dineros Y no peces, pan y vino Vendiendo a cuarenta y siete Lo que compraron a cinco Era de nogal Era de nogal el barco Era de nogal Por eso navega tanto por la mar Bienaventurados, madre Los políticos de oficio Que trabajan para el pueblo Si ello les da beneficios Sean bienaventurados Los que desde sus cavernas Nos hablan de sus verdades Con sus yagos y cadenas Era de nogal Era de nogal el barco Era de nogal Por eso navega tanto por la mar Esto que cantamos, madre Son las bienaventuranzas De los que salvan al mundo Y a la vez llenan la panza Sentimos que no estén todos Los que viven de esta guisa Pues sería interminable Poner música a la lista Era de nogal Era de nogal el barco Era de nogal Por eso navega tanto por la mar
Homenaje a Blas Infante
HOMENAJE A BLAS INFANTE:Enviado el Sábado, 11 agosto a las 03:09:48 por DrJDiazAtienza
Hoy se cumple el 71 Aniversario del fusilamiento de Blas Infante, el padre de la Patria Andaluza. Un hombre que sin renunciar a España y a la Humanidad, tal como nos dice nuestro Himno, sintió un inmenso amor por nuestra Andalucía.
Contrariamente a los nacionalismos periféricos del País Vasco y de Cataluña, insolidarios donde los haya, el andaluz defiende la universalidad de su cultura, su atávico cosmopolitismo frente a los localismos chovinistas de los anteriores. En definitiva, no se entiende ser andalucista sin ser universal, sin defender la igualdad y la justicia.
Es por ello, que los falsos andalucistas, los que piensan más en Madrid que en Andalucía, los que temen y sudan de pánico ante las infinitas reinvidicaciones del País Vasco y Cataluña, han desvirtuado el Aniversario del fusilamiento de Blas Infante. Lo han enclaustrado entre los muros de un Parlamento cada vez más enajenado de los intereses de nuestro pueblo y nos dicen frases bonitas, frases que hablan de un reconocimiento que no practican ni sienten.Han transformado al padre de nuestra patria en una estatua de bronce silenciosa, enmudecida e inerte, en un símbolo de algo que no corresponde para nada a lo que representa Blas Infante, ni en el corazón ni en el intelecto de los verdaderos andaluces.
Estos políticos me recuerdan a "beatos" fariseos, dándose golpes en el pecho frente a una imagen de madera, ante una entelequia creada por ellos porque sus conciencias no les deja ir a los sitios en donde se dice y se palpa la verdad de nuestra tierra esquilmada por su incompetencia política. Y con sus libros han hecho tres cuartas de lo mismo: los apartan de las escuelas, los han metido en lugares inaccesible para la gente normal. Es por ello, que se agradecen las palabras de la hija durante ese esperpéntico simulacro de homenaje del Parlamento Andaluz cuando dice “cada vez que recuerdo las palabras de mi padre se me plantea el mismo dilema, el de querer ser rebelde”,(1) aunque la realidad, la cruda realidad termina en la ofrenda de un ramo de flores, lo mismo que hacemos con nuestros muertos. Aunque estos señores acentúan la liturgia de la muerte porque lo quieren muerto ya que le temen vivo, como yo lo percibo: vivo para siempre.
El Aniversario debe hacerse en el KILÓMETRO CUATRO DE LA CARRETERA DE CARMONA, lugar emblemático de su vida y de su martirio por nuestra Patria, tal como se ha hecho durante los últimos veinte años, y si algunos grupos políticos temen las protestas de los andaluces que se queden en sus casas para siempre: es decir, que ni siquiera vuelvan al Parlamento de todos los Andaluces, que dejen de presentarse ante el pueblo como lo que no son.
Viva Blas Infante
Viva Andalucía Libre (1) Aunque no entiendo esa frase cuando la Fundación que preside ha prohibido la celebración en la carrtera de Carmona para impedir las manifestaciones del SOC ¿Qué tipo de rebeldía?
Hoy se cumple el 71 Aniversario del fusilamiento de Blas Infante, el padre de la Patria Andaluza. Un hombre que sin renunciar a España y a la Humanidad, tal como nos dice nuestro Himno, sintió un inmenso amor por nuestra Andalucía.
Contrariamente a los nacionalismos periféricos del País Vasco y de Cataluña, insolidarios donde los haya, el andaluz defiende la universalidad de su cultura, su atávico cosmopolitismo frente a los localismos chovinistas de los anteriores. En definitiva, no se entiende ser andalucista sin ser universal, sin defender la igualdad y la justicia.
Es por ello, que los falsos andalucistas, los que piensan más en Madrid que en Andalucía, los que temen y sudan de pánico ante las infinitas reinvidicaciones del País Vasco y Cataluña, han desvirtuado el Aniversario del fusilamiento de Blas Infante. Lo han enclaustrado entre los muros de un Parlamento cada vez más enajenado de los intereses de nuestro pueblo y nos dicen frases bonitas, frases que hablan de un reconocimiento que no practican ni sienten.Han transformado al padre de nuestra patria en una estatua de bronce silenciosa, enmudecida e inerte, en un símbolo de algo que no corresponde para nada a lo que representa Blas Infante, ni en el corazón ni en el intelecto de los verdaderos andaluces.
Estos políticos me recuerdan a "beatos" fariseos, dándose golpes en el pecho frente a una imagen de madera, ante una entelequia creada por ellos porque sus conciencias no les deja ir a los sitios en donde se dice y se palpa la verdad de nuestra tierra esquilmada por su incompetencia política. Y con sus libros han hecho tres cuartas de lo mismo: los apartan de las escuelas, los han metido en lugares inaccesible para la gente normal. Es por ello, que se agradecen las palabras de la hija durante ese esperpéntico simulacro de homenaje del Parlamento Andaluz cuando dice “cada vez que recuerdo las palabras de mi padre se me plantea el mismo dilema, el de querer ser rebelde”,(1) aunque la realidad, la cruda realidad termina en la ofrenda de un ramo de flores, lo mismo que hacemos con nuestros muertos. Aunque estos señores acentúan la liturgia de la muerte porque lo quieren muerto ya que le temen vivo, como yo lo percibo: vivo para siempre.
El Aniversario debe hacerse en el KILÓMETRO CUATRO DE LA CARRETERA DE CARMONA, lugar emblemático de su vida y de su martirio por nuestra Patria, tal como se ha hecho durante los últimos veinte años, y si algunos grupos políticos temen las protestas de los andaluces que se queden en sus casas para siempre: es decir, que ni siquiera vuelvan al Parlamento de todos los Andaluces, que dejen de presentarse ante el pueblo como lo que no son.
Viva Blas Infante
Viva Andalucía Libre (1) Aunque no entiendo esa frase cuando la Fundación que preside ha prohibido la celebración en la carrtera de Carmona para impedir las manifestaciones del SOC ¿Qué tipo de rebeldía?
Nacionalismo de Blas Infante
Mi nacionalismo, como he dicho, no consiente, al contrario, estima grotesca la alabanza de un pueblo a sí mismo tanto como la propia alabanza individual. Mi patriotismo sigue otros derroteros; antes que andaluz es humano. Creo que, por el nacimiento, la naturaleza no circunscribe un recuerdo para el nacido sino que complementa, discierne a los soldados de la vida el lugar en donde han de luchar por ella. Yo quiero trabajar por la causa del espíritu, en Andalucía, porque en ella vine a nacer; si en otra parte me encontrare, me esforzaría por esta causa con igual fervor" (Manuscrito inédito de Blas Infante, AEE,1- Enrique Iniesta)
Himno de Andalucía su comienzo
"La bandera blanca y verde, vuelve trás siglos de guerra, a decir paz y esperanza, bajo el sol de nuestra tierra."(Himno de Andalucía)
El Nacionalismo Humano de Blas Infante
"Mi nacionalismo, antes que andaluz, es humano. Creo que, por el nacimiento, la naturaleza señala a los soldados de la Vida el lugar en donde han de luchar por ella. Yo quiero trabajar por la Causa del espíritu en Andalucía porque en ella nací. Si en otra parte me encontrare, me esforzaría por esta Causa con igual fervor."
Blas Infante y La Política
He visto entregada esta tierra a aventureros de la política, a advenedizos que hacen de ella asiento de su cretina vanidad y base de su mezquino interés. Los que hacen de la política una profesión exclusiva y excluyente (como una propiedad) suelen hablar de conflictos entre ideas y realidades. La diferencia entre ellos y nosotros es esta: para ellos, las realidades de un país son los intereses creados; para nosotros, las realidades de un país son los dolores creados por esos intereses."
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