miércoles, 14 de noviembre de 2007

Vidal Quadras y Blas Infante en Diario de Baleares

Blas Infante



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PEDRO VILLALAR Siempre ha sido éste un país atrabiliario y convulsivo, en que los argumentos han tenido que abrirse trabajosamente paso entre exabruptos, descalificaciones y -lo que es más grave- innumerables cuarteladas y episodios traumáticos. Sin embargo, parecía que la democracia nos había civilizado un tanto...Y no: en esta legislatura, se ha recuperado el insulto en el Parlamento. También ha surgido el dicterio en un determinado sector mediático. E inexplicablemente, hasta ciertos juicios históricos se han vuelto insultantes. Vidal-Quadras, un europarlamentario del Partido Popular de sólida formación -es catedrático de Universidad-, la ha emprendido contra Blas Infante, el icono de la Andalucía democrática, a quien ha llamado "cretino integral y subnormal profundo".Blas Infante, notario, fue un hombre preocupado por la postración de los jornaleros andaluces, que propuso un sistema federal para España y fue por ello fusilado en 1936 por los rebeldes. Con estos datos, es difícil justificar el frenesí descalificatorio de Vidal-Quadras. Un frenesí que habrá de representar su retirada de la política si no quiere arruinar al PP andaluz durante generaciones. Sería muy pedagógico que Rajoy fuera rotundo en esta decisión.

Vidal Quadras

En este PP, que según Javier Arenas es la derecha constitucional, se permiten declaraciones como las de Rajoy y su primo climatológico, demostrando una sensibilidad nula ante los problemas más acuciantes sobre el cambio climático, sin tener en cuenta que Andalucía puede ser una de las más castigadas por este fenómeno. Pero ahora nos salta la lumbrera de Vidal Cuadras, retirado ya por su partido como Eurodiputado y nos larga los siguientes descalificativos sobre Blas Infante: «cretino integral», «uno de los tontos más grandes de Europa» y «subnormal profundo». Así y de esta manera, insulta a todos los andaluces.Aquí caben dos opciones, o el señorito Vidal Cuadras es un ignorante, o tiene muy mala idea. No me gusta pensar mal de las personas, pero lo que sin duda tiene, es mucha «malaje».Recordar lo que significa Blas Infante para los andaluces seria una torpeza por mi parte. Pero con tan solo decir que en 1983 el Parlamento de Andalucía lo nombró «Padre de la Patria Andaluza», que fue reconocido por lo mismo en 2002 en el Congreso de los Diputados y que además es hijo adoptivo de más de la mitad de los pueblos de Andalucía tenemos bastante, pero eso es lo de menos, lo de más es su extensa obra y reconozco que es una gran desconocida para los andaluces, ni la Junta de Andalucía, ni su Fundación, ni nadie, se ha preocupado de divulgar su obra. Algunos andaluces queremos hacerlo, pero sobre todo para que cuando alguien lo insulte, la respuesta sea masiva y no se utilice, como parece, electoralmente, porque no sé a que viene insultar en estos días a los ideólogos nacionalistas. A mi, particularmente, los de otros sitios, como que me da igual, pero Infante era un hombre de paz y me toca la fibra.Flaco favor le hace el señorito Vidal Quadras al PP andaluz. Su rectificación se hace indispensable y cuanto más tarde, mayor será el número de poblaciones donde será nombrado persona non-grata. Unos falangistas, de los que todavía quedan residuales en el PP, lo arrestaron y lo asesinaron nueve días más tarde y lo dejaron tirado en una cuneta. Marca de la casa, valientes que eran los tíos.Sólo recordarle al señorito Vidal Quadras, que se debe de preocupar más por lo que sucede en su tierra catalana, donde hace poco le multaron por colocar su cartel del despacho de abogados en castellano y no en catalán. Eso debería de preocuparle más, esa intolerancia que está apareciendo en su tierra, debería pensar más en los nacionalistas de su Cataluña, porque los nacionalistas andaluces estamos cortados por otro patrón totalmente diferente y que nos deje a los andaluces tranquilos, que ni queremos escucharle, ni lo queremos más abajo de Despeñaperros, ni falta que nos hace. Que se olvide de los andaluces y de Andalucía. Salud y Viva Andalucía Libre.Ángel C. Gómez de la Torre. Puerto Real

domingo, 4 de noviembre de 2007

Reflexiones sobre Andalucía

" Todos conocen en los pueblos diversos de las provincias andaluzas semejanzas en la conformación general de los naturales , analogías en lo físico , tendencias morales uniformes , parecidas modulaciones en su acento y manera de hablar , propensiones intelectuales semejantes , tendencias y arranques unísonos y otras señales indescriptibles que nos revelan un pueblo de origen común ,modificado por las mismas causas , sujeto a la influencia de idéntica naturaleza y con un sello especial que los distingue de otros de la penínsual ibérica " .
( Antonio Machado y Núñez, Catedrático de Historia Natural y Andaluz )


" Andalucía quiere volver a ser , por sí , para reanudar la obra creadora de su historia incomparable ; pero esta inspiración , hacia la distinción de su propio esfuerzo y responsabilidad tiene por fin : dar a España cuanto por si llegase a crear con la propia energía ; esto es tiene por superiores incentivos España y la humanidad , para los cuales ella ( Andalucía ) anhela lograr en hechos propios de devenir creador de su alma privativa ; acreditada por una historia particular ininterrumpida
de elaboraciones culturales ,
intensas , originales , directoras . . . "
( Blas Infante )

Poemas Varios

Después de mucho pensar
he llegado a la conclusión ,
que a un pueblo no se le mata
ni se calla su clamor
( Pepe Heredia , en " Camelamos naquerar " )

Quisiera levantarte ,
desde tu quieto abismo
y desemborracharte
de tanto conformismo .
¡ Grita , clama , chirria ,
despierta , Andalucía !
( Sebastián Cuevas )

Que turbio baja el río ,
por los olivos ,
por los trigales ,
que sucio está el romero ,
tronchado y seco ,
pegado al suelo ,
junto a mi casa .
Ay , de mi hermano ,
a golpes se lo llevaron ,
pobrecito de mi hermano ,
vinieron sin avisarle ,
y amarraítas las manos ,
lo arrastraron por la calle .
( Salvador Távora , de la canción " Por las pisadas "
del disco del mismo título , del grupo Jarcha ) .

Y elevad los corazones ,
como si fuesen banderas ,
de caliente sangre roja ,
de esperanza ,
en el gran día que tiene que llegar ,
porque ya viene y tiene que llegar ,
el día en que todos los hombres
sean el hombre .
Ya despunta su alba .
( De la canción La Anunciación del Hombre de su disco " Por las pisadas " )






Hubo anteriormanente muchas guerras . En todas ellas el pueblo pasó hambre . Cuando se firmaban las declaraciones de paz ya estaban impresas las hojas de movilización . General , general , el hombre es muy útil puede luchar y puede matar . Si mi general pero tiene un defecto : el hombre puede pensar .
( Del poema de Bertold Brecht , " Catón de guerra " , canción del mismo título del grupo Jarcha de su disco " Por las pisadas " )

ANDALUCIA , BELLA DURMIENTE

Fue un 28 de Febrero , y aún antes , un 4 de Diciembre , cuando a sus labios llegó un beso de amor , un beso de muchos andaluces , y despertó de lo que parecía ser , algo así , como un sueño cuasi eterno , y los poderes centrales tuvieron que darle una amplia autonomía por el artículo 151 , el café para todos de Clavero
( Manuel Moguer )

Andalucía Mi Tierra

Paraíso de la alegría ,
Andalucía , tierra mía ,
tierra de amor y delicia ,
verde esperanza
de blanca justicia .
( Manuel Moguer )

jueves, 25 de octubre de 2007

Definición de Sociocultural

Lo sociocultural supone una íntima unión y relación entre lo social y lo cultural interelacionados , entrelazados e interdependientes de tal manera que pasamos a hablar de una nueva realidad sociocultural que integra sociedad y cultura , y por tanto política , economía , etc .
Lo social sería el conjunto de relaciones que se establecen entre las personas de un grupo o territorio determinado . La sociedad o la vida en sociedad sería el resultado de las interacciones y relaciones que se establecen entre esas personas .
La cultura , por su parte , la podemos definir como el conjunto de valores , criterios , aspiraciones , sueños , y modelos , hábitos y costumbres , formas de expresarse y comunicarse , de relacionarse que tienen las personas de una comunidad o un territorio .También como la manera en que un pueblo entiende su realidad y se relaciona con su medio .La cultura se nos presenta pues no como algo accesorio , decorativo o superfluo , sino como algo radicalmente importante y necesario para la vida y como un factor esencial de la identidad personal y grupal , ligada indisolublemente a la evolución y desarrollo de las personas y de los pueblos .